miércoles, 22 de abril de 2015

El papa Francisco viajará a Cuba en septiembre

CIUDAD DEL VATICANO.- El papa Francisco viajará a Cuba durante su próximo viaje a Estados Unidos, previsto para finales de septiembre, confirmó hoy el portavoz vaticano, Federico Lombardi.

En una breve declaración, Lombardi explicó que el viaje se debe a la invitación de las autoridades civiles y de los obispos cubanos y será la primera etapa del viaje que llevará al pontífice a Estados Unidos y concretamente a Washington, Nueva York y Filadelfia.
Hace unos días, la oficina de prensa del Vaticano no había querido confirmar definitivamente esta visita y explicaba que "estaba aún en un momento demasiado inicial como para hablar de una decisión ya tomada o de un proyecto operativo".
La visita a Cuba de Francisco se estaba evaluando sobre todo tras la labor de la diplomacia vaticana en el histórico acercamiento entre las autoridades cubanas y Estados Unidos.
Como se había previsto, la visita a Cuba será antes de llegar a Estados Unidos, donde el papa Francisco tiene previsto entrevistarse en la Casa Blanca con el presidente de EEUU, Barack Obama, el 23 de septiembre, y pronunciar un discurso ante la Asamblea de las Naciones Unidas en Nueva York.
Un viaje que terminará en Filadelfia para participar en el Encuentro Mundial de las Familias, que organiza la Iglesia católica.
Desde hoy al 28 de abril también estará en la isla caribeña otro colaborador cercano al papa, el prefecto de la Congregación para el clero, el cardenal italiano Beniamino Stella, quien fue nuncio en la isla de 1993 a 1999.
El secretario de Estado, que cubre las funciones de un primer ministro del Vaticano, el cardenal Pietro Parolin, participó en la pasada VII Cumbre de las Américas, en Panamá, a la que asistieron el presidente cubano, Raúl Castro, y Obama.
Cuba y la Santa Sede también celebran en 2015 los 80 años del inicio de sus relaciones diplomáticas.
El papa Benedicto XVI viajó a Cuba en marzo de 2012, mientras que catorce años antes lo había hecho Juan Pablo II.

domingo, 19 de abril de 2015

El Papa pide a Europa actuar con "decisión y rapidez" ante el drama de inmigración irregular

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Francisco ha mostrado este domingo su dolor tras el naufragio cerca de la costa italiana de Lampedusa de un barco en el que viajaban 700 inmigrantes y ha pedido a la comunidad internacional que actúe con "decisión y rapidez" para "evitar que similares tragedias se repitan".

"Están llegando en estas horas noticias relativas a una nueva tragedia en las aguas del Mediterráneo. Una embarcación cargada de migrantes naufragó anoche a unas 60 millas de la costa libia y se teme que haya centenares de víctimas. Expreso mi más sentido dolor frente a una tal tragedia y aseguro para los desaparecidos y sus familias mi recuerdo en la oración", ha dicho el Pontífice después de la oración mariana.
Del mismo modo, ha destacado que las víctimas de esta tragedia "son hermanos que buscan una vida mejor, hambrientos, perseguidos, heridos, explotados, víctimas de guerras, que buscan la felicidad". Por ello, ha invitado a los presentes en la Plaza de San Pedro de Roma a "rezar en silencio por estos hermanos y hermanas".
Después, el Santo Padre, ha saludado a diferentes grupos de peregrinos de diferentes países, e hizo una especial mención al grupo de la Universidad Católica del Sagrado Corazón que este domingo celebra su 91ª Jornada Nacional. 
"Es importante que pueda continuar formando a los jóvenes en una cultura que conjugue fe y ciencia, ética y profesionalidad", ha señalado.
También recordó que este domingo en Turín comienza la solemne ostensión de la Sábana Santa, donde Francisco irá el próximo 21 de junio.

Papa Francisco anuncia una posible escala en Cuba en su viaje a EE.UU.

CIUDAD DEL VATICANO.- El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi, reveló que el Papa Francisco podría hacer una visita a Cuba durante el viaje programado a Estados Unidos. 

Tras las preguntas de los periodistas acerca de una posible visita a la isla, Lombardi precisó que el Santo Padre ha considerado la idea de hacer etapa en Cuba durante su próximo viaje a Estados Unidos.

No obstante, señaló, los contactos con las autoridades de la nación caribeña están todavía en una fase tan inicial que no se puede hablar en estos momentos de dicha etapa como de una decisión ya tomada o un proyecto operativo.

El Papa Francisco, quien apoyó las conversaciones hacia el restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Washington y La Habana, tiene previsto participar en el Encuentro Mundial de la Familia, en Filadelfia, y visitar la sede de Naciones Unidas en Nueva York.

El periplo del Obispo de Roma a Estados Unidos, del 22 al 27 de septiembre de este año, incluye, además, una reunión con el presidente estadounidense, Barack Obama, y un discurso ante el Congreso.

jueves, 16 de abril de 2015

Benedicto XVI cumple 88 años

CIUDAD DEL VATICANO.- Benedicto XVI cumple este jueves 88 años, de los cuales lleva los tres últimos como Papa emérito y el segundo que celebrará en el Vaticano después de haber renunciado al Pontificado. Dos años antes, en 2013, cuando cumplió 86 años, ya había anunciado su renuncia pero se encontraba en Castelgandolfo, la histórica residencia estival de los papas.

Será una semana de celebraciones y aniversarios para Benedicto XVI, ya que sólo tres días más tarde, el domingo 19, se cumplirán 10 años de su elección como el Papa número 265 de la Iglesia católica. Con motivo del décimo aniversario de su elección como sucesor de San Pedro, el Vaticano presentará en el Campo Santo Teutonico, el cementerio alemán de los jardines vaticanos, el libro en italiano 'Benedicto XVI Siervo de Dios y de los hombres', publicado por la Librería Editora Vaticana.
Se trata de un retrato de la vida del Papa Ratzinger con palabras e imágenes a través del testimonio de varios autores. 'La gente quería ver a Benedicto XVI, pero sobre todo escucharlo", ha afirmado sobre la publicación del libro el secretario personal de Benedicto XVI y Prefecto de la Casa Pontificia, arzobispo Georg Gänswein.
Como ya hiciera el año pasado, el Papa emérito no tendrá ninguna celebración pública y pasará el día en el habitual clima de recogimiento y oración, sin ningún festejo especial. Gäenswein afirmó recientemente en una entrevista que Benedicto XVI está "bien para su edad" y que cada día caminan media hora por los Jardines Vaticanos. "Por lo general le acompaño yo. Rezamos juntos el rosario. Caminamos media hora. El Papa Benedicto, que siempre ha tenido un paso veloz, ahora, por consejo del médico, usa un andador durante sus paseos y en casa el bastón", comentó en este sentido.
Además, explicó que el Papa emérito "durante el día reza, lee, estudia, responde a muchas cartas y no raramente toca el piano por la tarde", aunque ha precisado que "no se dedica más a escritos teológicos o científicos".
 "Dice que con los tres volúmenes sobre Jesús ha concluido su obra", detalló. Se sabe poco de su agenda diaria, pero el pasado día 11 de abril el Papa Emérito Benedicto XVI recibió la visita de seminaristas de la Diócesis de Munich y Frisingia.
El Papa Francisco felicitó telefónicamente al Papa emérito con motivo de su 87 cumpleaños y también le recordó en la celebración de la Misa en la capilla de la Casa Santa Marta, cuando aprovechó para invitar a los fieles a rezar por él. Es muy probable que este año lo felicite de nuevo.
Joseph Ratzinger celebró la última fiesta de cumpleaños como Papa a sus 85 años. El 16 de abril de 2012, iniciaba el día de su 85 aniversario con una Misa celebrada en privado en la Capilla Paulina del Palacio Apostólico Vaticano con la presencia de su hermano, un grupo de obispos de Bavaria y una delegación de la misma región alemana, entre ellos, el ministro presidente de Bavaria, Horst Seehofer.
"Último periodo de su vida"
Benedicto XVI dijo entonces que se encontraba ante "el último período" de su vida y que no sabía qué le esperaría, pero afirmó que la luz y la bondad de Dios es "más fuerte que cualquier oscuridad" y "que cualquier mal de este mundo".
Un cumpleaños diferente fue el del año 2008, cuando el Pontífice celebró su 81 aniversario en la Casa Blanca, junto a George W. Bush y su mujer, coincidiendo con su visita pastoral a Estados Unidos. En cualquier caso, el denominador común de muchos de sus cumpleaños ha sido la música. Así, en 2007, cuando cumplía 80 años, lo festejó asistiendo a un concierto en su honor a cargo de la orquesta sinfónica alemana de la Radio Televisión de Stuttgart. Los asistentes pudieron escuchar la interpretación de diversas obras de Giovanni Gabrieli, Wolfgang Amadeus Mozart y Antonin Dvorák.
También destaca el que fue su primer cumpleaños como Papa, el 16 de abril de 2006, cuando cumplía 79 años, que coincidió con la primera vez que presidía las celebraciones de Pascua. 
Joseph Ratzinger nació el 16 de abril de 1927 en Marktl am Inn, un municipio de Baviera, al sureste de Alemania. Estudió en la Escuela Superior de Filosofía, en Freising, y en la Universidad de Münich. Fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1951.

miércoles, 15 de abril de 2015

El Papa considera «un paso atrás» eliminar las diferencias entre los sexos

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Francisco ha afirmado hoy al referirse a la llamada "ideología del género" que la eliminación de diferencias entre sexos que ésta propone "es un paso atrás", durante su catequesis en ocasión de la audiencia general en la plaza de San Pedro.

Francisco, que ha dedicado hoy su reflexión a la idea católica de la creación del hombre y la mujer, ha afrontado la "teoría del genero" y el aumento de las crisis matrimoniales. "Me pregunto, por ejemplo, si la llamada teoría del genero no será expresión de una frustración o de una resignación que lleva a eliminar la diferencia sexual porque no sabe medirse con ella", ha argumentado. Para Francisco, se trata "de un paso atrás", ya que "eliminar la diferencia (de sexo) es el problema y no la solución".
El Papa ha defendido que "la diferencia entre ellos (hombre y mujer) no es para competir o para dominar, sino para que se dé esa reciprocidad necesaria para la comunión y para la generación, a imagen y semejanza de Dios".
 "En esta complementariedad está basada la unión matrimonial y familiar para toda la vida, sostenida por la gracia de Dios", añadió.
Francisco también ha hecho referencia a la crisis de los matrimonios y ha instado a que la pareja "se hable más, se escuche más y se conozcan más y se traten con respeto y cooperen con amistad". Asimismo, "para superar las dificultades de esta unión", el Papa ha indicado dos puntos: "hacer más a favor de la mujer" y "volver a redescubrir la belleza del diseño creador de Dios". 
"Tenemos que hacer mucho más en favor de la mujer. No sólo para que sea más reconocida, sino para que su voz tenga un peso real, una autoridad efectiva en la sociedad y en la Iglesia", ha apuntado.

martes, 14 de abril de 2015

El papa Francisco supera los veinte millones de seguidores en Twitter

CIUDAD DEL VATICANO.- La cuenta oficial del papa Francisco (@pontifex) supera ya los veinte millones de seguidores en la red social Twitter, en la que está presente en un total de nueve idiomas de los que el más seguido es el español.

En concreto, al pontífice argentino le siguen 20.015.046 usuarios.
El perfil del papa en español (@pontifex_es) es el más seguido de la red social y cuenta con 8.537.028 millones de usuarios.
A la cuenta en español le siguen la escrita en inglés (5.875.536 seguidores), italiano (2.684.921), portugués (1.352.910), polaco (406.917), francés (364.502), latín (340.489), alemán (256.910) y árabe (195.833), según los perfiles de Twitter.
El papa Francisco es una de las figuras más buscadas en Internet por usuarios de todo el mundo, que también le siguen en sus perfiles en las redes sociales para conocer a diario sus reacciones y declaraciones.
La cuenta fue inaugurada en 2012 por el papa emérito Benedicto XVI.
El 28 de febrero de 2013, cuando Ratzinger anunció su renuncia, el número de seguidores era entonces de tres millones.
La cuenta fue suspendida durante la Sede Vacante, el período de tiempo entre la renuncia de Benedicto XVI y la elección de Francisco (13 de marzo).
Finalmente, fue rehabilitada el día 17 de marzo ya bajo el nombre del obispo argentino.

domingo, 12 de abril de 2015

Franciscanos en Tierra Santa, candidatura al Premio 'Princesa de Asturias' 2015

MADRID.- La presentación de la candidatura de los Franciscanos en Tierra Santa, pertenecientes a la Orden Franciscana fundada por San Francisco de Asís,  al Premio 'Princesa de Asturias' 2015, viene motivada por la necesidad de otorgar un justo reconocimiento a su presencia y labor durante ocho siglos en aquellas tierras de Oriente Medio. Los Franciscanos han permanecido allí desde el siglo XIII hasta la actualidad, para custodiar los Santos Lugares, ayudar a los más necesitados, y actuar como portavoces de reconciliación y de paz en zonas de permanente conflicto.

La historia de los Franciscanos en Tierra Santa impresiona e impacta. Allí han permanecido superando guerras, sufriendo persecuciones y martirios, solventando divergencias culturales, para ayudar a los más necesitados, sin distinción de ideologíaso religión. Llegaron para  recuperar los Santos Lugares de la cristiandady se quedaron para servir y atender a los pueblos asolados por las guerras con el saludo de la Paz y el Bien. Ese era el saludo de su fundador San Francisco de Asís quien, recién terminadas las Cruzadas,  llevó en persona este mensaje hasta el Sultán de Egipto, Melek-el-Kamel. Afirman las crónicas de aquel tiempo que lo hizo con tal fe y convicción, que se estableció entre ellos una corriente de simpatía, lo que llevó al Sultán a dar la orden de que “Los frailes de la cuerda pudieran estar en sus territorios”.  Esta presencia continuaría a lo largo de la historia, incluso en épocas de enfrentamientos entre cristianos y el Islam.
 En 1342 el Papa Clemente VI les designó como representantes de la Iglesia Católica. Todos los Papas han venido manifestando su estímulo y agradecimiento a esta Familia Franciscana, constituida hoy por 334 frailes de 32 nacionalidades.
 Pablo VI, el primer papa que pudo visitar Tierra Santa, hizo esta afirmación: “Siento gran admiración por los Franciscanos, quienes a lo largo de siete siglos han desarrollado con tanta abnegación y precioso y fecundo servicio de un fiel apostolado en la tierra elegida por Jesús, con admirable irradiación de fe viva, ardiente caridad  y celo apostólico”.
 España, ya desde los Reyes Católicos, ha admirado la gran tarea desarrollada por los frailes en aquellos lugares, que les ha ayudado en múltiples ocasiones. Como agradecimiento a esa ayuda y a la gran presencia de misioneros españoles desde hace siglos, se concede al Rey de España el honor de llamarse Rey de Jerusalén.
 La presencia de los Franciscanos en Tierra Santa ha sabido imponer la concordia a la discordia, así como crear puentes de encuentro y diálogo entre diferentes culturas y credos. Parece casi imposible que durante cuatro siglos de los ocho de su presencia allí, fueran los únicos católicos, pero esa es su historia y sólo puede explicarse porque los Franciscanos crearon estructuras organizativas para la comunidad.
 A ellos se debe la puesta en marcha de obras sociales para mantener el cristianismo en la Tierra de Jesús. Estas obras se pueden resumir en cuatro:
  1. Conseguir trabajo para los cristianos
  2. Distribuir medicinas y alimentos a la población local, no sólo la cristiana sino también la musulmana
  3. Crear escuelas, orfanatos, y asilos
  4. Edificar viviendas y proporcionar alquileres para que las familias más pobres vivan en condiciones dignas.
La importancia y el valor político de la vivienda en Tierra Santa, tan disputada por todos, tiene la identidad y connotación de “tierra prometida”. Quien posee la tierra o la casa, sólo tiene el poder y el estatus político y religioso. Para la Custodia de Tierra Santa la construcción, compra o alquiler de un terreno o de una casa es una obra social a la que se otorga  la máxima trascendencia para subsistir la iglesia local. Solo en Jerusalén, a beneficio de los cristianos que no pagan nada, los Franciscanos alojan a 440 familias en sus respectivas viviendas, lo que equivale a unas 2.225 personas. También se hallan en construcción más de 46 apartamentos.
 Este compromiso con la sociedad se complementa con otras obras sociales en Betania, Betfagé, Belén y Hebrón, entre otros lugares, donde se han establecido 16 escuelas, para más de 10.000 alumnos y se han creado 800 puestos de trabajo. Así mismo, existen cinco casas de hospedaje, tres residencias de la tercera edad y dos casas de acogida para niños y huérfanos, además de bolsas y becas de estudio de escolares y universitarios. Todo ello ha facilitado el encuentro entre palestinos, hebreos, musulmanes y cristianos de todas las confesiones.
Finalmente, cabe destacar la labor de los Franciscanos que promueven la tolerancia, la conciliación y el diálogo entre las diversas culturas y religiones, favoreciendo la paz y el enriquecimiento cultural mutuo, siendo la Custodia de Tierra Santa un puente de unión y conexión entre religiones. Impulsan la concordia y el abrazo fraterno entre palestinos e israelitas, y apelan, desde hace milenios, a la armonía y unidad entre diferentes comunidades.
Su trascendencia internacional viene determinada por la contribución y el fomento de la paz, la solidaridad, la conciliación, y la protección del patrimonio de los lugares bíblicos. Como decía el Papa Francisco en Tierra Santa: “La paz ni se compra ni se vende, se construye y se reza”. 

El Papa clama contra el "genocidio" del pueblo armenio

CIUDAD DEL VATICANO.- Este domingo, el Papa Francisco clamó contra lo que consideró "el primer genocidio del siglo XX", el del pueblo armenio, un hecho que recomendó "no esconder" porque "negar el mal es como dejar que una herida continúe sangrando sin sanarla".

Sus palabras se produjeron durante el saludo inicial a las autoridades y fieles armenios que acudieron a la basílica vaticana para participar en una misa en la que se conmemoró el centenario del "martirio" de este pueblo por parte de las autoridades otomanas.
Jorge Bergoglio, con semblante serio, se dirigió a la asamblea para rememorar aquel "atroz y descabellado exterminio" que, parafraseando a san Juan Pablo II, calificó de "primer genocidio del siglo XX", seguido por los ejecutados por el nazismo y por el estalinismo.
Dijo que recordar a las personas que padecieron aquellos acontecimientos es "necesario e incluso obligatorio" porque "ahí donde no persiste la memoria significa que el mal mantiene aún la herida abierta". Y defendió que "esconder o negar el mal es como dejar que una herida continúe sangrando sin sanarla".
Tras las tragedias de la centuria pasada, el Papa opinó que "parece que la Humanidad no consigue dejar de derramar sangre inocente, como si el entusiasmo surgido tras la Segunda Guerra Mundial estuviera desapareciendo y disolviéndose".
"Parece que la familia humana rechace aprender de sus propios errores causados por la ley del terror. Y así, aún hoy, hay quien trata de eliminar a sus semejantes con la ayuda del silencio cómplice de otros que permanecen como espectadores", lamentó.
Francisco ha denunciado en múltiples ocasiones la "tercera guerra mundial por partes" que se vive en la actualidad, en un mundo marcado cotidianamente por "la locura de la destrucción" y por toda clase de "crímenes atroces y masacres sanguinarias".
Una suerte de "genocidio" a nivel global que, como ya evidenciara el pasado septiembre en el osario italiano de Redipuglia, "está provocado por la indiferencia general y colectiva, por el silencio cómplice de Caín que exclama '¡A mi qué me importa!'".
Tras pronunciar este mensaje, el Pontífice procedió a celebrar la misa por el rito armenio, para lo que el templo vaticano se vio inundado por el humo del incienso y por antiguos cánticos de tradición oriental.
En la ceremonia se declaró Doctor de la Iglesia al poeta y teólogo San Gregorio de Narek (950-1005), cuyo "Libro de las Lamentaciones" es el texto más venerado y difundido en Armenia después del Evangelio.
Entre los congregados se encontraba el presidente de la República armenia, Serzh Sargsyan, y concelebraron el rito autoridades eclesiásticas del país como el patriarca de Cilicia de los Armenios Católicos, Nerses Bedros XIX, o el Supremo Patriarca Karekin II.
En su homilía, el Papa refirió que "ante los trágicos acontecimientos de la historia humana, nos sentimos a veces abatidos" y que solo Dios puede paliar esa sensación.
"La maldad humana puede abrir en el mundo abismos, grandes, vacíos. Vacíos de amor, vacíos de bien, vacíos de vida. Y nos preguntamos: '¿cómo podemos salvar de estos abismos?'. Para nosotros es imposible, solo Dios puede colmar estos vacíos que el mal abre en nuestro corazón y en nuestra historia", explicó.
Con sus palabras, Francisco puso este domingo el acento sobre la polémica cuestión del genocidio armenio, iniciado hace un siglo, el 24 de abril de 1915, durante la Primera Guerra Mundial.
Fue entonces cuando las autoridades otomanas, del lado de Alemania, ordenaron la detención de centenares de armenios y se puso en marcha una masiva deportación de esta etnia.
Armenia, país independiente desde 1991 y situado en el Cáucaso meridional, estima que fueron exterminadas más de un millón y medio de personas entre 1915 y 1923 y otras 600.000 fueron deportadas, muchas de los cuales emigraron a Europa, América y Rusia.
En la actualidad Turquía, surgida de la desintegración del antiguo Imperio Otomano tras el conflicto, reconoce las masacres de armenios pero defiende que fueron daños colaterales de los combates en la frontera oriental de su territorio.
En ningún caso acepta la terminología de "genocidio", lo que ha provocado graves crisis diplomáticas entre ambos Estados a pesar de que numerosos países ya la han aceptado, entre ellos Argentina, Chile o Uruguay.
La cuestión es de capital importancia para Ankara ya que una de las condiciones impuestas por Bruselas para integrarse en la Unión Europea es el reconocimiento de dicho genocidio.
Ante esta situación, Francisco, en un mensaje dirigido a la sociedad armenia difundido hoy, manifiesta su deseo de que se "recupere el camino de la reconciliación" entre los dos pueblos y también en el enclave armenio de Alto Karabaj, en Azerbaiyán.
"Se trata de pueblos que, en el pasado, a pesar de las diferencias y las tensiones, han vivido largos periodos de pacífica convivencia e incluso en el curso de actos violentos han asistido a casos de solidaridad y de ayuda recíproca", refirió el Pontífice en el documento.

Turquía llama a consultas a su embajador en el Vaticano

ESTAMBUL.- El Gobierno turco convocó hoy al nuncio vaticano en Ankara en respuesta a la mención del papa Francisco al "genocidio armenio" durante una misa celebrada en la Santa Sede.

Utilizar este término ha creado "desilusión y tristeza" en el Gobierno turco y "abre la vía a la pérdida de confianza", señala la respuesta que altos cargos de Exteriores turcos entregaron al nuncio, Antonio Lucibello.
Durante una misa en memoria de la matanza de armenios a manos del Imperio otomano en 1915, celebrada hoy en el Vaticano, el papa subrayó que la masacre "generalmente viene considerada como 'el primer genocidio del siglo XX'".
Las palabras de Francisco "se alejan de la verdad histórica" y reflejan sólo la opinión de un bando, se indica en la nota diplomática, publicada por el diario turco "Hürriyet".
Las palabras de Francisco, que son una cita de una alocución de Juan Pablo II en 2001, motivaron un intenso tráfico de llamadas entre Ankara y Mongolia, país donde se halla de viaje el ministro de Exteriores turco, Mevlüt Çavusoglu, y finalmente se decidió dar una respuesta diplomática dura a el Vaticano.
Turquía ha lamentado las "consecuencias inhumanas" de las "deportaciones" masivas de los armenios durante la Primera Guerra Mundial, pero se niega categóricamente a utilizar el término "genocidio".
La polémica se produce cuando faltan apenas 12 días para la conmemoración internacional del centenario del genocidio armenio, el próximo 24 de abril.
Ese día se prevén actos privados en Turquía por parte de la comunidad armenia de Estambul, mientras que el Gobierno previsiblemente se limitará probablemente a recordar que turcos y armenios combatían juntos en las filas del Imperio otomano en la Primera Guerra Mundial.

domingo, 5 de abril de 2015

El Papa pide "alivio" para los cristianos perseguidos

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Francisco recordó este domingo y pidió alivio para los cristianos perseguidos por su fe e imploró la paz en Siria, Irak, Libia, Yemen y en los otros lugares donde siguen abiertos conflictos, durante su mensaje de Pascua tras la misa del Domingo de Resurrección.

"Pedimos a Jesús victorioso que alivie el sufrimiento de tantos hermanos nuestros perseguidos a causa de su nombre, así como de todos los que padecen injustamente las consecuencias de los conflictos y las violencias que se están produciendo", dijo el pontífice desde el balcón de la logia central de la basílica vaticana, a la que se asomó para leer el mensaje e impartir la bendición "Urbi et Orbi" (a la ciudad y al mundo).
Tras oficiar la misa del Domingo de Resurrección bajo la incesante lluvia que caía en Roma, Francisco se asomó al balcón de la basílica para dar el mensaje de Pascua en el que enumeró y pidió la paz en todos los conflictos aún abiertos en el mundo.
"Una paz para este mundo sometido a los traficantes de armas", denunció también en su mensaje.
Francisco recordó a todos los que han perdido su vida por los conflictos, los que ha sido secuestrados o han tenido que abandonar sus casas y seres queridos.
Y especialmente "a los jóvenes asesinados el pasado jueves en la Universidad de Garissa, en Kenia".
Citó Siria e Irak y pidió "que cese el fragor de las armas y se restablezca una buena convivencia entre los diferentes grupos que conforman estos amados países"
Reiteró su llamamiento a la comunidad internacional para que "no permanezca inerte ante la inmensa tragedia humanitaria dentro de estos países y el drama de tantos refugiados".
En sus suplicas mencionó Tierra Santa y pidió que "crezca entre israelíes y palestinos la cultura del encuentro y se reanude el proceso de paz, para poner fin a años de sufrimientos y divisiones".
También imploró la paz para Libia y para que concluya "el absurdo derramamiento de sangre por el que está pasando, así como toda bárbara violencia", al igual que en Yemen, donde instó a que "prevalezca una voluntad común de pacificación, por el bien de toda la población".
Francisco habló, asimismo, del acuerdo firmado en Lausana (Suiza) sobre el programa nuclear iraní y deseó que "sea un paso definitivo hacia un mundo más seguro y fraterno".
Mencionó y pidió que llegue la paz a "Nigeria, Sudán del Sur, en las diversas regiones del Sudán y la República Democrática del Congo".
El pontífice argentino reiteró su deseo de paz en Ucrania, con el esfuerzo y el compromiso de todas las partes interesadas
Aseguro que "el mundo propone imponerse a toda costa, competir, hacerse valer", y entonces pidió a los cristianos que sean, sin embargo, "disponibles y respetuosos" y "que no se ceda al orgullo que fomenta la violencia y las guerras" y se "tenga el valor humilde del perdón y de la paz".
"Esto no es debilidad, sino auténtica fuerza", dijo en este mensaje que concluye los ritos de la Semana Santa.
Francisco terminó pidiendo la paz "para tantos hombres y mujeres sometidos a nuevas y antiguas formas de esclavitud" y "para las víctimas de los traficantes de droga, muchas veces aliados con los poderes que deberían defender la paz y la armonía en la familia humana"
Y recordando a "los marginados, los presos, los pobres y los emigrantes, tan a menudo rechazados, maltratados y desechados; a los enfermos y los que sufren; a los niños, especialmente aquellos sometidos a la violencia; a cuantos hoy están de luto".

jueves, 2 de abril de 2015

Desde hoy se conmemora en tres días consecutivos la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo

CIUDAD DEL VATICANO .- El Jueves Santo es la fiesta cristiana que abre el Triduo Pascual. El Triduo Pascual es el periodo durante el cual la liturgia católica conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo, y constituye el momento central de la Semana Santa y del año litúrgico.

En el Jueves Santo los cristianos celebran: la institución de la Eucaristía en la Última Cena, el lavatorio de los pies y la oración en el huerto de Getsemaní.
Según narran los Evangelios, en la Última Cena Jesús se reunió con los doce apóstoles para despedirse de ellos antes de su muerte, que él ya preveía. Además, durante esta cena les anunció que uno de ellos le traicionaría, dando a entender que era Judas Iscariote.
Sin embargo, el momento más trascendental de la Última Cena es el que la Iglesia considera como la institución de la Eucaristía, uno de los siete sacramentos para los católicos.
Esta se produce cuando Jesús toma el pan, lo parte y lo reparte entre los comensales diciendo: "Tomad y comed todos de él, porque este es mi cuerpo, que será entregado por vosotros". A continuación toma un cáliz lleno de vino y dice: "Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados".
Y concluyó: "Haced esto en conmemoración mía". Esta última frase es interpretada por la Iglesia como la institución del Orden Sacerdotal, otro de los siete sacramentos.
Estas fórmulas que pronunció Jesucristo son las que se repiten en cada Eucaristía en el momento de la consagración del pan y del vino. En cada misa por tanto se renueva el sacrificio del Calvario.
El lavatorio de los pies tiene lugar durante la Última Cena. El episodio aparece narrado en el evangelio de San Juan (capítulo 13, versículos 1 al 15). En un momento de la Última Cena, Jesús se levantó de la mesa, se quitó los vestidos, se ciñó una toalla y echó agua en un lebrillo. Entonces se puso a lavar los pies de sus apóstoles.
El único de los doce que le cuestionó esta acción fue Pedro, quien le llegó a espetar: "No me lavarás los pies jamás", pues entendía esto como una humillación de su Señor hacia él, su discípulo. Jesús le respondió: "Si no te lavo no tienes parte conmigo". A lo que Pedro replicó: "Señor, no sólo los pies, sino hasta las manos y la cabeza".
Jesús realizó esta acción como ejemplo de servicio y de humildad, ordenando que los lavados hicieran lo mismo que él había hecho con ellos.
Terminada la Última Cena tuvo lugar otra de las escenas de este Jueves Santo recordadas por los cristianos. Jesús salió al huerto de Getsemaní para orar, pidiendo a sus apóstoles que le acompañaran en la oración. Sin embargo, todos cayeron dormidos más tarde o más temprano.
Es en esta oración agónica de Jesucristo cuando este llega a decir: "Padre, si quieres, aparta de mí ese cáliz. Pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya". También definió así sus sentimientos de angustia: "Siento una tristeza mortal".
Después de la oración, se produce el prendimiento de Jesús por parte de un grupo guiado por Judas Iscariote, que le había entregado por treinta monedas de plata. Los cuatro evangelios cuentan que en este momento el apóstol Pedro corta la oreja derecha con su espada a un siriviente del Sumo Sacerdote. El Evangelio de Juan especifica que este sirviente se llama Malco. Jesús le sanó al instante la herida y ordenó a Pedro envainar la espada, pronunciando esta famosa frase: "Quien a hierro mata, a hierro muere".
El Jueves Santo recuerda y celebra, a través de los distintos actos y oficios religiosos, todos estos hechos y otros ocurridos en el día anterior a la muerte de Jesús.

El Papa critica a los curas con 'olor a oveja y cara de vinagre'

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa ha pedido a los sacerdotes que tengan "olor a oveja y sonrisa de padres", que eviten la "cara de vinagre" además de no ser "pastores aburridos" o que se quejen, durante la Misa Crismal en la que todos los sacerdotes renuevan las promesas sacerdotales de pobreza, castidad y obediencia.

Durante la misa de Jueves Santo en la basílica del Vaticano, el Papa ha reflexionado sobre el "cansancio de los sacerdotes". "¿Sabéis cuántas veces pienso en esto: en el cansancio de todos vosotros? Pienso mucho y ruego a menudo, especialmente cuando el cansado soy yo", ha observado.
Con esta ceremonia que marca para los católicos el inicio del Triduo Pasqual que conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, el Papa ha alertado de varios tipos de cansancio sobre los que ha meditado. Como 'el cansancio de la gente, de las multitudes', que para el Pontífice "es cansancio del bueno, cansancio lleno de frutos y de alegría" que no sucede a los sacerdotes que se esconden "en una oficina" o van por la ciudad "en un coche con los cristales tintados".
"Es el cansancio del sacerdote con olor a oveja..., pero con sonrisa de papá que contempla a sus hijos o a sus nietos pequeños", ha razonado. Después ha reflexionado sobre 'el cansancio de los enemigos'. "No sólo se trata de hacer el bien, con toda la fatiga que conlleva, sino que hay que defender al rebaño y defenderse uno mismo contra el mal", ha explicado.
En este sentido les ha dicho que pidan la gracia de "aprender a neutralizar el mal" que, a su juicio, no consiste en "arrancar la cizaña" o "pretender defender como superhombres lo que sólo el Señor tiene que defender". Así, Francisco ha concluido que esto "ayuda a no bajar los brazos ante la espesura de la iniquidad, ante la burla de los malvados".
Ha alertado por último a los sacerdotes del 'cansancio de uno mismo', que ha definido como el más "peligroso" de los tres. En este sentido ha explicado que se trata de "la desilusión de uno mismo" o el "coqueteo con la mundanidad espiritual". 
"Aquí sí puede haber cansancio malo", ha advertido. "Sólo el amor descansa. Lo que no se ama cansa y, a la larga, cansa mal", ha subrayado.
En este sentido ha dicho que la "clave de la fecundidad sacerdotal" está en el modo en el que se descansa al tiempo que les ha recordado que también ellos son "ovejas" que necesitan un pastor. Además ha reconocido que la tarea de los sacerdotes implica la "capacidad de compasión" porque se viven muchas "emociones" y "afecto" que "fatigan el corazón".
Finalmente, el Pontífice ha planteado varias preguntas a los sacerdotes para que piensen en la manera en que descansan. "¿Sé descansa recibiendo el amor, la gratitud y todo el cariño que me da el pueblo fiel de Dios? O, luego del trabajo pastoral, ¿busco descansos más refinados, no los de los pobres sino los que ofrece el mundo del consumo? ¿El Espíritu Santo es verdaderamente para mí 'descanso en el trabajo' o sólo aquel que me da trabajo? ¿Sé pedir ayuda a algún sacerdote sabio? ¿Sé descansar de mí mismo, de mi auto-exigencia, de mi auto-complacencia, de mi auto-referencialidad?", se ha cuestionado
"¿Sé conversar con Jesús, con el Padre, con la Virgen y San José, con mis santos protectores amigos para reposarme en sus exigencias --que son suaves y ligeras--, en sus complacencias --a ellos les agrada estar en mi compañía--, en sus intereses y referencias --a ellos sólo les interesa la mayor gloria de Dios--? ¿Sé descansar de mis enemigos bajo la protección del Señor? ¿Argumento y maquino yo sólo, rumiando una y otra vez mi defensa, o me confío al Espíritu que me enseña lo que tengo que decir en cada ocasión? ¿Me preocupo y me angustio excesivamente o, como Pablo, encuentro descanso diciendo: Sé en Quién me he confiado (2 Tm 1,12)?", ha proseguido.
Durante la solemne misa el Papa ha bendecido los óleos usados para ungir a los que se bautizan, a los que se confirman y para la ordenación sacerdotal.

miércoles, 1 de abril de 2015

La Santa Sede firma con Italia un acuerdo para el fin del secreto bancario

CIUDAD DEL VATICANO.- La Santa Sede y el Gobierno de Italia han firmado un acuerdo en materia fiscal que levanta el secreto bancario y facilita el intercambio automático de informaciones financieras, según ha informado el periódico oficial del Vaticano 'L' Osservatore Romano', en la edición de este miércoles 1 de abril.

En la práctica, con este convenio bilateral, inspirado en el protocolo de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), que en 2017 reducirá significativamente el número de paraísos fiscales a nivel internacional, supone mayor cooperación administrativa y plena transparencia en materia fiscal.
Asimismo, evitará que la Justicia italiana tenga que valerse de rogatorias para obtener información relativa a depósitos y captaciones económicas en cuentas vinculadas a la Santa Sede, al tiempo que permitirá tener bajo control no solamente las cuentas corrientes a nivel individual, sino también los movimientos y transferencias de capitales hacia terceros países.
Para Italia, se trata del cuarto acuerdo de este tipo, después de los firmados recientemente con Suiza, Liechtenstein y Montecarlo.